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密城大君后 昌原君襄靖公 - 창원박씨 종친회
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密城大君后 昌原君襄靖公 - 창원박씨 종친회
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KBS아나운서 박종세 회고록 - 9.28 서울수복과 1.4후퇴 (9회)
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2020.11.04
9.28 서울수복과 1.4후퇴 (9회) 제2장 한국전쟁과 청소년기장단에서 보낸 무서운 여름제부동 형님 집으로 돌아온 나는 계속 내정신이 아니었다. 사태의 심각성을 파악하신 어머니는 나와 동생들을 데리고 서둘러 장단으로 향하셨다. 오히려 북쪽으로 역 피난을 떠나게 된 것이다.경의선 기차길을 따라 장단으로 향해 가는데, 그동안 전투가 치열했던 곳곳에는 우리 국…
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문화예술
KBS아나운서 박종세 회고록 - 서울 피난살이와 경복고 졸업 (11회)
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2020.11.04
서울 피난살이와 경복고 졸업 (11회) 제2장 한국전쟁과 청소년기서울에서의 피난생활마지막으로 철수하는 그 군함에 타지 못했다면 나와 관수는 북한 사람이 되고 말았을 것이다. 장단 집에 그대로 있었으면 나중에 가족과 함께 서울로 후퇴할 수가 있었는데, 큰일 날 뻔한 것이다.강화도에 무사히 배가 도착하자 나는 우리를 살려준 고마운 해군 아저씨를 찾아 헤메었다.…
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문화예술
KBS아나운서 박종세 회고록 - 중계방송과 대한뉴스 (15회)
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2020.11.06
중계방송과 대한뉴스 (15회) 제3장 대학 진학과 방송국 입문생애 첫 중계방송1958년과 1959년에 나는 내 생애의 사회적 성격을 규정하는 중요한 계기를 맞았다. 나를 아는 사람들은 향후 ‘박종세’ 하면 ‘야구(野球)중계방송’과 ‘대한뉴스 해설’을 떠올리게 되는데, 이 두 가지의 시작이 이루어졌기 때문이다 .나의 첫 야구중계 방송은 동대문에 있는 서울운동…
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문화예술
KBS아나운서 박종세 회고록 - 우여곡절의 아나운서 시험 (13회)
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2020.11.06
우여곡절의 아나운서 시험 (13회) 제3장 대학 진학과 방송국 입문“당신 학생이지?”1956년 겨울, 연극 ‘플레이보이’의 공연준비에 여념이 없는 내게 서울중앙방송국(KBS),에서 아나운서를 모집한다는 소식이 들려왔다.나는 입사원서를 써가지고 정동(貞洞)에 있는 중앙방송국에 갔는데, 접수창구에서 퇴짜를 맞고 말았다. 재학생은 안 된다는 것이었다.나는 시무룩…
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문화예술
KBS아나운서 박종세 회고록 - 어머니와 아버지의 후반기 (4회)
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2020.11.03
어머니와 아버지의 후반기 (4회) 제1장 내 고향 도라산아버지의 후반기해방 전후에 아버지는 개성세무서에 다니던 일을 그만 두셨고, 우리 식구의 살림집도 다시 도라산 고향으로 돌아와 있었다. 도라산리 112번지의 고향 큰집에는 둘째 형님이 살고 있었으므로 우리 식구는 길 아래 작은 집에 살림을 차렸다.해방된 고향 동네에서 아버지의 후반기는 시작되었다. 아랫말…
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문화예술
KBS아나운서 박종세 회고록 - 할아버지와 아버지 (2회)
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2020.11.03
할아버지와 아버지 (2회) 제1장 내 고향 도라산할아버지와 아버지아버지에 대한 나의 존경과 사랑은 신앙에 가깝다. 1959년 4월 일흔 둘의 연세로 내 품에 안겨 운명을 하시는 순간에도 젊은 아들 걱정뿐이시던 아버지는 “내 죽어서도 네 머리 위에 언제나 맴돌면서 떠다닐 거다. 마음 놓고 세상을 살아가거라.” 하시며 내게 용기를 주셨다. 그때 그 말씀이 깊이…
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문화
[뿌리를 찾아서] <5> 성씨의 구성
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2018.11.05
#성씨와 본관한국에서 씨족의 신분을 상징하는 것으로 성씨보다 본관을 더 중요시한다. 그 이유는 인구 구성에 비해 몇 개의 성씨가 많은 수를 차지하고 있고, 한 성씨 내에서도 여러 갈래의 씨족들이 분포하다 보니, 성씨만으로 신분을 구분하는 것이 쉽지 않기 때문이다. 따라서 본관은 한국 성씨제도의 특징일 뿐 아니라, 신분질서의 핵심적 역할을 해왔으며, 한국인 …
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문화
[뿌리를 찾아서] <4> 성씨와 본관
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2018.11.05
# 한국 성씨제도의 특징, 본관우리나라의 성씨와 관련하여 가장 특징적인 것 중의 하나가 본관(本貫)제도이다. 본관제도는 처음에는 그 사람의 출신지를 나타내는 것이었다. 예를 들어 안동김씨 ○○이라고 하면 안동 출신의 김○○인 것이다. 그렇게 출신지를 나타내던 본관이 점차 집안 및 사람의 신분을 나타내는 징표가 되었다. 다시 말해 본관은 씨족의 발상지를 나타…
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문화
[뿌리를 찾아서] <6> 김씨의 기원
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2018.11.05
# 한국 사회에서의 김씨2010년 대한민국 인구주택 총조사 잠정결과를 보면, 현재 우리나라의 총인구는 4821만9000명으로 파악되고 있다. 그리고 올 초에 주민등록번호를 받은 인구가 5000만명을 넘어섰다고 발표되었다(2011년 1월 행안부). 이 숫자는 해외에 거주하는 재외동포(약 570만)와 북한 주민(약 2400만)을 제외한 것이다. 그렇게 볼 때,…
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문화
[뿌리를 찾아서] <2> 성씨의 유래
박두현(Anselm)
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2018.11.05
[뿌리를 찾아서] <2> 성씨의 유래#혈통과 출신지역을 나타내던 성씨각 나라의 성씨 제도가 언제부터 시행되었는가라는 물음에 대해 여러 가지 설이 있지만, 아무래도 중국에서 제일 먼저 시작되었다는 것은 이론의 여지가 없다. 중국에서는 약 5000년 전부터 성씨를 사용한 것으로 보인다.3황5제시대 ‘신농(神農)씨’의 경우, 어머니가 살았던 지역이 강…
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철학
세 종류의 지혜
박두현(Anselm)
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2018.09.25
[더기리ㅡ심통방통] 1042.--------------------♡세 종류의 지혜불교에서 한마디로 ‘지혜’라는 말을 하여도여기에는 세 종류가 있다.문혜聞慧와 사혜思慧와 수혜修慧의3혜三慧가 그것이다.“소인小人의 학문은 귀로 들어가서바로 입으로 나오고,군자君子의 학문은 귀로 들어가서마음으로 통한다”는 말이 있다.다시 말해서 소인은 귀로들은 말을자신이 소화하지 …
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문화
[뿌리를 찾아서] 한국의 성씨 이야기 <19> 성주 (星州)이씨
관리자
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2018.11.05
시조 이순유 망국의 恨품고 고려서 벼슬 않고 성주로 숨어성주(星州)이씨 시조 이순유(李純由)는 신라 문성왕 때 이부상서를 지낸 명신(名臣)으로 경주(慶州)이씨 시조 이알평(李謁平)의 32대손이다. 그는 신라 경순왕이 고려에 항복하매 망국의 한을 남기게 되자 고려조에 나아가 벼슬을 하지 않고, 이름마저 극신(克臣)이라 고치고 지금의 성주읍(星州邑) 경산리(京…
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문화
[뿌리를 찾아서]<1>성씨에 대한 이해
박두현(Anselm)
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2018.11.05
한국사회와 한국인들은 대단히 복잡한 인간관계를 지니고 있다. 한국사회에서 대표적 인간관계를 이야기하자면 누구나 혈연, 지연, 학연을 꼽을 것이다. 혈연관계는 가족관계와 그 외연을 형성하는 성씨이고, 지연은 출신 지역에 얽힌 인간관계이며, 학연은 동문 수학한 학교나 스승의 관계를 말한다. 물론 이 외에도 한국사회에는 여러 관계가 존재한다. 군대를 통해 형성된…
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문화
[뿌리를 찾아서] <3> 성씨의 변천과정
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2018.11.05
#고려시대 성씨의 변화 ―성씨와 문벌의 형성한국의 성씨는 고려시대에 들어와서 획기적인 변화를 겪었다. 태조 왕건이 통치정책의 일환으로 사성(賜姓)정책을 시행하면서 수많은 성씨가 생겨났다. 그후 문종 때에 이르러 ‘성씨가 없는 사람은 과거에 급제할 수 없다’는 법령이 반포되면서 너도나도 성씨를 갖고자 노력하게 되었다. 또한 주요 고관대작의 자제에게 벼슬을 주…
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문화
[뿌리를 찾아서] 한국의 성씨 이야기 <23> 全義 이씨
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2018.11.05
7세손 이천 때 크게 번창… 세 아들이 문중 3대 인맥 이뤄전의이씨(全義李氏)의 시조는 고려 개국공신 이도(李棹)로 알려져 있다. ‘조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)’에 의하면 그의 원래 이름은 치(齒)였다고 하며, 그의 집안은 금강 어귀에서 뱃사공을 하고 있었다고 한다. 그런데 고려 태조가 견훤을 정벌하러 5만 대군을 이끌고 남하하게 되었다. 왕건의 군대가 금강…
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